东周末年，有一位声名远扬的贤士，姓庄名周，字子休。他的老师更是一位超凡入圣之人，乃道教之祖，姓李名耳。因其生来白发苍苍，故而世人皆称其为 “老子”。
庄子常沉浸于一个奇异的白日梦，梦中他幻化为一只蝴蝶，于花草间翩翩起舞。待梦醒时分，犹觉两腋生风，双臂仿若化作翅膀，灵动欲飞。
老子为其解惑，告知庄子前世本是瑶池边一只采食蟠桃花蕊的白玉蝴蝶，只因触犯天规，被青鸾啄杀，但其灵气不散，得以转世为人。经老师这一番启发，庄子领悟玄机，学会了分身隐形、出神变化的神奇本领。
庄子曾在朝中担任三年漆园吏，这段经历让他对官场的蝇营狗苟深感厌倦，遂携妻归隐于南华山。虽说庄子研习的是清静无为之道，却也如同常人般娶妻，且先后娶过三任妻子。
第一任妻子因病离世，第二任妻子因犯错被休，第三任妻子田氏，出身田齐族，是位大家闺秀，生得 “肌肤若冰雪，绰约似神仙”，容貌绝美。虽有美妻相伴，看似神仙眷侣般隐居生活，然而庄子时常外出游学，一去便是十天半月，留田氏独守家门。
展开剩余80%一次，庄子出游至山下，见一座新坟前，蹲着一位身着缟素的妇人，手持纨扇，对着坟土不停地扇动。庄子心生疑惑，不知这是何种古怪风俗，忙上前询问缘由。
妇人答道：“丈夫临终留下遗言，需等坟土干了，我才能改嫁，我心急，就怕这坟土干得太慢。” 庄子心中暗忖这妇人着实性急，嘴上却尽显怜香惜玉之情，说道：“娘子，你手腕柔弱，举扇乏力，我来助你一臂之力吧！”
言罢，庄子接过妇人手中扇子，暗自施展法术。顷刻间，一阵清风卷过，坟土瞬间变干。妇人喜出望外，笑着拔下鬓边银钗，连同纨扇一并递与庄子以表感谢。庄子推辞银钗，只收下了纨扇。
回到家中，庄子将此事告知妻子田氏。田氏听闻后，怒拍桌案，愤然道：“丈夫尸骨未寒，竟就扇其坟，世间怎会有如此薄情寡义之人！”
庄子见状，抬眼望向田氏，眼中似有微光闪烁，却摇头说道：“难说！难说！生前个个都说恩情深厚，死后人人都想扇坟。画龙画虎难画骨，知人知面不知心啊。”
田氏听闻此言，不禁大怒，一把夺过扇子撕得粉碎，说道：“休要小瞧我们妇人，论起志气，不比你们男人差。像你这般没仁没义，死了一任又娶一任，出了一任又纳一任，还好意思说别人。你又没死，却在这里无端冤枉我！”
谁能料到，一语成谶，没过几日，庄子竟 “暴病而亡”。田氏哭得泪如雨下，宛如泪人儿一般，赶忙换上素服，设灵守丧。到了第七日，一位风度翩翩、俊俏无双的年轻公子，带着仆人老苍头前来拜访。
公子自称是楚国王孙，本欲前来拜庄子为师，却惊闻庄生已逝。田氏初见这楚王孙，见其仪表堂堂，顿时心生爱慕之意，于是半推半就地将他们留住在偏院，且每日没话找话地与楚王孙攀谈。
一来二去，两人眉来眼去，没过多久，田氏便按捺不住心中情愫，将老苍头唤至跟前，询问能否从中说合。
老苍头面露难色，说道：“此事不成啊，我家主人有三个顾虑。其一，棺材尚在堂屋，实在影响不好；其二，庄先生素有贤名，与夫人又那般恩爱，主人担心自己比不上；其三，行李还在后面尚未抵达，主人空手而来，实在没钱出聘礼摆酒。”
田氏听后，不以为然地说道：“这都不算事儿。第一，棺材我自会找人抬到后面破屋去；第二，庄子并非什么好人，他休过妻，才能也平平，所以才没当官，逃到此处。
上个月他看到个寡妇扇坟，还去调戏人家，拿了人家的扇子…… 我出身贵族，楚王孙是王孙，我们才是真正的门当户对；第三，聘礼我不要了，摆酒的钱我也出得起！”
诸多问题既已解决，田氏终于如愿嫁给了楚王孙。可就在洞房花烛夜，合卺酒尚未饮尽，楚王孙突然面色惨白如纸，口吐白沫，四肢剧烈抽搐。
老苍头慌慌张张地冲进房内，焦急说道：“公子旧疾复发，非得生人脑髓方可救治！” 田氏心急如焚，一时间不知到何处寻找活人脑髓。
老苍头手指灵堂，说道：“现成的庄先生尚未腐烂…… 死后还不满 49 天，脑子没有干，正好可以用。” 田氏先是一怔，随即咬咬牙，抄起斧头，直奔棺材而去。
斧刃寒光闪烁间，棺木被劈开一条缝隙。就在此时，棺内传出一声长叹：“世间恩爱，不过如此。” 棺中缓缓坐起一人，正是本应死去的庄周！而楚王孙与老苍头瞬间化作两缕青烟，钻进了庄子的衣袖之中。
至此，田氏方才明白，这从头到尾不过是一场法术试探。最终结局是，田氏自觉无颜面对，解下腰间绣带，悬梁自缢而死。
庄子倒是神色淡定，见田氏气绝，将其解下放入劈开的棺材里，随后拿起瓦盆当作乐器，敲得 “咚咚” 作响，唱起了自编的歌谣：“大块无心兮，生我与伊。我非伊夫兮，伊非我妻。偶然邂逅兮，一室同居……”
唱罢，他将瓦盆狠狠摔碎，又点燃了茅屋。在熊熊火光中，他的身影逐渐淡去，从此遨游四方，终身未再娶妻，最终得大道成仙。
这则故事并非真实历史，而是收录在明末冯梦龙纂辑的《警世通言》之中。它犹如一面铜镜，清晰映照出明代市井的伦理观念，然而与道家理念却并无太多关联。
故事里的庄子，本可同情扇坟的寡妇，替她扇干坟土，成全其美事，却又以如此极端的方式设局，逼死自己的妻子，这无疑显得有些双标。
田氏的过错，不过是在丈夫 “死后” 短短二十天，动了再嫁的念头，却被无限放大成 “十恶不赦” 之罪。
道家崇尚 “无为” 与 “自然”，庄子本人也曾说过 “泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”。
真正豁达之人，或许根本不会去考验人性，毕竟人性在放大镜下，往往不堪一击。
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